Михаил Чижов

Я сделал несколько снимков могил Константина Леонтьева и Василия Розанова, местонахождение которых восстановил Михаил Михайлович Пришвин, когда жил в Сергиевом Посаде. Потом я и добровольный мой гид прошли в церковь Черниговской Богоматери, где поклонились мощам Святого Варнавы (1831-1906, имя в переводе - «сын утешения»), бывшего здесь старцем-схимонахом. Каждый день к нему приходило на поклон и разговор 500 и более человек. Был у него в 1905году и царь Николай II, которому старец предсказал мученическую смерть. Старец-утешитель, так звали его в народе, предсказал и будущие гонения на церковь, а затем их возрождение: «И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет». Не живем ли мы во время расцвета церкви?..

И вновь автобус, и конечный пункт нашего маршрута – златоглавая Москва. Первая остановка в северо-восточной части Москвы – управа Ростокино. Конечно, никаких управ во времена Минина и Пожарского здесь не было, а было село с таким же названием, у которого народное ополчение на 2 дня (19-20 августа 1612 года) остановилось на отдых перед решающим маршем на Китай город. Здесь на огромной лужайке перед Дмитровским шоссе мы стали участниками митинга и процедуры открытия памятника в честь освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году. Ведущей была Анна Шатилова. К великому сожалению нашего руководителя В.И.Блинкова не пригласили на сцену вместе с другими почетными и административными лицами. Не отметила Шатилова и наше здесь присутствие. Жаль.

Дул сильный юго-западный ветер, а он, как известно, для северного человека хуже, чем родной сиверок, приносящий ясную морозную погоду. Холодный дождь не давал сосредоточиться на главном. Проникающая сырость нагло лезла в любую щель в складках одежды и вызывала дрожь. На церемонии, видимо из-за плохой погоды, не было ни мэра Москвы, ни его замов. Порадовало присутствие на митинге директора института российской истории РАН Андрея Сахарова, да молодые люди (студенты) в облачении дружинников старой Руси охотно рассказывали о своих исторических изысканиях и собственно ручном изготовлении кольчуг, мечей, сабель, шлемов. Эти парни успокаивали растревоженную от невнимания москвичей душу.