или читая «Заговор верхов» Святослава Рыбаса
Прошлое – это черновик будущего
Вильям Шекспир
В аннотации вышедшей в конце 2016 года книге «Заговор верхов или тотальный переворот» отмечается, что «по мысли автора последствия и уроки Февраля ощущаются в современной России до сих пор и должны учитываться руководством страны». Да, прочитав книгу С. Рыбаса, на самом деле не только ощущаешь, но буквально получаешь по лбу от столь явных параллелей Февраля с проблемами России в XXI веке. И не только о «последствиях и уроках» надо говорить, но и о неизжитых причинах, что несомненно важнее. Итак, об исторических параллелях, связывающих годы, разделенные веком (1917-2017), и об учёте их руководством нынешней России.
1
Анализируя экономическое и политическое состояние царской России перед первой мировой войной, Рыбас подводит итог словами английского экономиста Теодора Шанина (уроженца Вильно в 1930г.), что Россия была на тот период «полуколонией Запада» (стр.13). По большому счёту, каждому советскому школьнику, родившемуся в 1946 году (год рождения С. Рыбаса), этот тезис на уроках истории подробно обосновали трудами Владимира Ленина, Иосифа Сталина и надёжно укоренили в сознании. Ссылка на Т. Шанина необходима Рыбасу для иллюстрации признания этого постулата самим Западом, чтобы много не распространяться по уже доказанному факту. Это не упрёк автору книги, а комплимент высокому уровню образования в СССР.
Подробнее...
Современная жизнь всё более и более напоминает зловещий хаос. Правители государств, как дворовые мальчишки, меряются силой, бахвалясь, у кого из них сильнее кулаки, а то и «булавы». Богачи, миллионеры и миллиардеры гордятся морскими яхтами, похожими на дредноуты, загородными виллами площадью в несколько тысяч квадратных метров, достижениями футбольных клубов, находящихся в их личной собственности. Попсовые дивы изощряются в открытости телес и тяжести молочных желез. Высшая часть интеллектуальной элиты меряется в пустопорожнем красноречии. Хаос, пропитанный тщеславием. Лишь простой человек пытается сделать что-то полезное и нужное. Он крутится, крутится и крутится, словно белка в колесе, ради куска хлеба, но и он заражён духом успешности, богатства. Написал троекратное «крутится» и вспомнилась знаменитая комедия Стэнли Крамера «Этот безумный, безумный, безумный, безумный мир» (1963) – здесь 4-х кратный повтор. Полвека тому назад мы смотрели этот фильм, радуясь, что у нас не так, посмеиваясь над властью денег, что уродуют человека, запросто преображают порядочных на вид, образованных джентльменов в убийц, готовых предать мать родную и старого верного друга ради халявного доллара. Теперь и Россия оказалась вовлечённой в этот безумный мир.
Подробнее...
|
Содержание
1. Исторический экскурс и определения.
2. Революционные условия:
2.1. Желания «верхов».
2.2. «Хотения» народа.
2.3. Наличие лидера.
2.4. Роль СМИ.
3. Религиозные мотивы.
4.Национальные особенности.
5. Внешнее воздействие.
6. Отцы и дети в революции
7. Культура и наука.
8. Выводы
1
Революции в честь памятных дат, разумеется, не происходят, но в юбилейные дни многим хочется подвести итоги и проанализировать условия тех революций, что уже произошли. Посмотреть: правы ли были их лидеры, предсказывавшие им успех и взявшиеся за революционные преобразования.
Революция как скачкообразный переход в жизни общества, связанный с низвержением старого общественно-политического строя (феодального, буржуазного, социалистического) на новый, не обязательно передовой, происходит, конечно, не случайно. Поворотный, революционный период в жизни общества подготавливается целым рядом противоречий и конфликтов в обществе между классами, сменой взглядов на прежде существовавшие религиозные, производственные, национальные отношения или, хотя бы жаждой перемен.
Различают социально-политические революции (буржуазные, социалистические), национально-освободительные, демократические, промышленные, культурные революции. Предметом нашего рассмотрения явятся только социально-политические революции. И по своей сути именно коренные преобразования в социальной сфере (смена производственных отношений) и политической (слом старой политической надстройки) и есть революция. Все остальные изменения, пусть и достаточно резкие и меняющие жизнь общества, но происходящие в рамках существующего государственного устройства, нельзя считать революцией.
Подробнее... 1
Николай Петрович заприметил этого мужика ещё в аэропорту, перед выходом на посадку. Он сидел в соседнем зале у стойки, где только что закончилась посадка на Симферополь, и свободных кресел для размещения седалищ там оказалось предостаточно. Проходя мимо, Николай Петрович заметил в руках у него потрепанную книгу, которую тот тут же закрыл, как только на неё упала его тень. «Псалтырь». Николай Петрович легко успел прочитать название и подумал: «Пижон! Хочет показать свою набожность, свою отстраненность от этого мира».
Ну, хочет показать, пусть показывает, хотя лучше быть, чем казаться. Николай Петрович прошёл мимо и устроился поодаль, развернув свою современную газету, напрочь забыл о мужике…
В самолёте все уже сидели по своим местам, когда в проходе появилась блондинка бальзаковского возраста. «Моя соседка», - подумал Николай Петрович и поглядел на пустующее рядом кресло. Женщина, словно подтверждая его мысли, жизнерадостно улыбнулась Николаю Петровичу, как старому знакомому. Он встал и вышел в проход, пропуская её на свободное место.
Подробнее... Дипломат служит не тому или иному режиму, а своей родине.
Силва Паранос
На Совете Безопасности ООН, кратко и несколько фамильярно называемом нашими СМИ «Совбезом», 13 декабря 2016 года произошла ставшая на время знаменитой пикировка между представителем США Самантой Пауэл и её российским коллегой. Первая, ничтоже сумнятеше, обвинила Россию во лжи, в отсутствии стыда у российской власти, сказав следующее: «Вы несёте ответственность за эти зверства» (речь идёт о гибели детей в осаждённом сирийском городе Алеппо якобы от бомбардировок его российскими ВКС) «Вам должно быть стыдно. Вы вообще не знаете чувства стыда? Что вам это чувство не знакомо? Вы готовы лгать на эту тему?»
И как же отреагировал на эти чудовищные обвинения Виталий Чуркин? Очень скромно, точнее, слабо. Он, сравнив С.Пауэл с матерью Терезой, посоветовал ей не рядиться в одежды проповедницы и скромно спросил: «Вы не знаете - какую страну представляете, какой у неё послужной список?». Далее стал рассказывать: сколько боевиков сложило оружие, сколько детей вывезено и т.д. и т.п. То есть Чуркин стал оправдываться. Оправдывающийся – по американским понятиям – всегда виновен.
Подробнее... |
|